Recherche et Mémoires en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Recherche et Mémoires en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Découvrez les travaux de fin de formation de nos étudiantes, qui explorent le lien entre neurosciences, psychologie, et savoirs ancestraux...
Découvrez les travaux de fin de formation de nos étudiantes, qui explorent le lien entre neurosciences, psychologie, et savoirs ancestraux...
Études observationnelles en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Il existe des formations. Il existe des pratiques. Mais il existe peu d’espaces où la pratique est questionnée, observée, et documentée.
Cette page rassemble les travaux de recherche menés par les étudiantes de l’École de Réflexologie Plantaire Ayurvedique, engagées profondément dans leur apprentissage. Formées à penser leur pratique. Pas seulement à l’exercer.
À l’ERPA, la pratique ne se sépare pas de la réflexion. Chaque mémoire est une exploration approfondie d’un thème clinique, théorique ou expérimental, encadrée et structurée selon une méthodologie rigoureuse. La Réflexologie Plantaire n’est pas réduite à un geste. L’Ayurveda n’est pas figé dans un discours.
Chaque mémoire explore :
- une hypothèse
- une pratique réelle
- une observation rigoureuse
Ces recherches s’inscrivent dans le champ des interventions non médicamenteuses, à travers des études observationnelles, menées avec éthique, méthode et discernement.
Ce ne sont pas des vérités absolues, mais des chemins de compréhension. Des ponts entre le corps, la psyché et le terrain.
Publier ces mémoires, c’est affirmer une vision :
- une pratique incarnée dans le réel
- une transmission exigeante
- une approche de la Réflexologie Plantaire Ayurvedique structurée et ancrée dans la science
Études observationnelles en
Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Il existe des formations. Il existe des pratiques. Mais il existe peu d’espaces où la pratique est questionnée, observée, et documentée.
Cette page rassemble les travaux de recherche menés par les étudiantes de l’École de Réflexologie Plantaire Ayurvedique, engagées profondément dans leur apprentissage. Formées à penser leur pratique. Pas seulement à l’exercer.
À l’ERPA, la pratique ne se sépare pas de la réflexion. Chaque mémoire est une exploration approfondie d’un thème clinique, théorique ou expérimental, encadrée et structurée selon une méthodologie rigoureuse. La Réflexologie Plantaire n’est pas réduite à un geste. L’Ayurveda n’est pas figé dans un discours.
Chaque mémoire explore :
- une hypothèse
- une pratique réelle
- une observation rigoureuse
Ces recherches s’inscrivent dans le champ des interventions non médicamenteuses, à travers des études observationnelles, menées avec éthique, méthode et discernement.
Ce ne sont pas des vérités absolues, mais des chemins de compréhension. Des ponts entre le corps, la psyché et le terrain.
Publier ces mémoires, c’est affirmer une vision :
- une pratique incarnée dans le réel
- une transmission exigeante
- une approche de la Réflexologie Plantaire Ayurvedique structurée et ancrée dans la science
Un espace documenté où questionner la pratique en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Un espace documenté où questionner la pratique en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Les Mémoires
◉ Thème du mémoire : Les troubles psycho-émotionnels chez les adolescents et les jeunes adultes. Comment les identifier et les apaiser grâce à la Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ Lien
◉
Ce mémoire est une synthèse professionnelle de mon approche, une réflexologie ayurvédique
pensée comme un acte de prévention santé. J’y défends une conviction issue du terrain et destransmissions, le vivant cherche naturellement l’équilibre… à condition qu’on lui redonne un cadre
simple, répétable, et respectueux de son rythme.
◉ Lien
◉ Avec l’annonce d’un cancer, il est normal de ressentir du stress, de l’anxiété et/ou de l’incertitude
concernant la santé, les traitements, l’avenir…
Toutefois ce stress devient chronique car la réponse est prolongée due à la maladie, la charge
mentale qu’elle implique, les allers et retours pour les traitements et toujours cette épée de
Damoclès au dessus de la tête.
Tout cela va aggraver l’état inflammatoire du patient, la fatigue compliquant ainsi sa récupération.
Ce mémoire s’attache à explorer comment la réflexologie ayurvédique contribue à réduire la
fatigue post-cancer en apaisant le système nerveux, plus spécifiquement le nerf Vague, offrant
ainsi une voie complémentaire pour améliorer le confort et le bien-être des patients en
convalescence.
◉ Lien
◉ Maika Landeta
◉ Cette expérience personnelle m’a donner envie d’aller plus loin dans ce sujet, j’ai donc voulu
basé mon mémoire sur les traumatismes, plus précisément sur les symptômes qui peuvent en
découler. Un mémoire qui m’aidera autant personnellement que professionnellement.
◉ Lien
Le burnout correspond à une construction sociale et scientifique pour décrire l’épuisement au travail, initialement identifié chez les professionnels de l’aide et du soin. Il correspond à un épuisement physique, émotionnel et mental qui résulte d’un investissement prolongé dans des situations de travail exigeantes sur le plan émotionnel. Ce n’est donc pas une maladie psychiatrique à proprement parler mais plutôt une spirale dangereuse qui peut conduire à la dépression ou encore à l’apparition de maladies somatiques
◉ Lien
◉ L’ayurveda nous enseigne que tout, dans la nature, suit un mouvement d’alternance : le jour et la nuit, l’inspiration et l’expiration, l’action et le repos.
La réflexologie ayurvédique s’inscrit dans cette respiration du monde. Elle accompagne le corps dans ses cycles, sans brusquer, sans précipiter. Ainsi la sclérose en plaque et la réflexologie ayurvédique ne sont pas opposées : Elles dialoguent. L’un met en lumière la rupture, l’autre tisse à nouveau les liens. L’une invite à ralentir, l’autre ramène la douceur du souffle. Et ensemble, elles apprennent à marcher côte à côte, dans le respect du rythme de la vie.
◉ Lien
◉ Le sacrum comme ancrage : observation au travers de la réflexologie ayurvedique
◉ Lien
- Amandine Rousseau
Finalement après entretien lors d’un module sur nos divers sujets et exposition de ce
que nous avions commencé à faire, il est vrai que je m’éparpillais. J’ai donc réfléchi à
comment je pouvais mieux me réorienter et je me suis rendu compte que le meilleur sujet de
mémoire pour moi c’était mon parcours lors de cette formation qui a été une révélation
personnelle.
- Lien
◉ Stéphanie Chauvin
◉ Thème du mémoire :
a préménopause est la période de transition qui précède la ménopause, c’est-à-dire l’arrêt définitif des règles chez la femme.
Elle commence généralement quelques années avant la ménopause, en moyenne entre 35 et 45 ans.
Lorsque les ovaires commencent à produire moins d’œstrogènes, et que la progestérone diminue. La femme est considérée en ménopause après une année sans ses règles.
Cette étape est souvent méconnue et sous-estimée dans la vie des femmes.
Au cours de cette période, les symptômes peuvent être légers, modérés ou sévères, ou il peut n’y avoir aucun symptôme. Ils peuvent durer de 6 mois à 10 ans, voire plus. VATA augmente avec une instabilité émotionnelle, mentale et physique.
◉ Lien
