Recherche et Mémoires en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Recherche et Mémoires en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Découvrez les travaux de fin de formation de nos étudiantes, qui explorent le lien entre neurosciences, psychologie, et savoirs ancestraux...
Découvrez les travaux de fin de formation de nos étudiantes, qui explorent le lien entre neurosciences, psychologie, et savoirs ancestraux...
Études observationnelles en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Il existe des formations. Il existe des pratiques. Mais il existe peu d’espaces où la pratique est questionnée, observée, et documentée.
Cette page rassemble les travaux de recherche menés par les étudiantes de l’École de Réflexologie Plantaire Ayurvedique, engagées profondément dans leur apprentissage. Formées à penser leur pratique. Pas seulement à l’exercer.
À l’ERPA, la pratique ne se sépare pas de la réflexion. Chaque mémoire est une exploration approfondie d’un thème clinique, théorique ou expérimental, encadrée et structurée selon une méthodologie rigoureuse. La Réflexologie Plantaire n’est pas réduite à un geste. L’Ayurveda n’est pas figé dans un discours.
Chaque mémoire explore :
- une hypothèse
- une pratique réelle
- une observation rigoureuse
Ces recherches s’inscrivent dans le champ des interventions non médicamenteuses, à travers des études observationnelles, menées avec éthique, méthode et discernement.
Ce ne sont pas des vérités absolues, mais des chemins de compréhension. Des ponts entre le corps, la psyché et le terrain.
Publier ces mémoires, c’est affirmer une vision :
- une pratique incarnée dans le réel
- une transmission exigeante
- une approche de la Réflexologie Plantaire Ayurvedique structurée et ancrée dans la science
Études observationnelles en
Réflexologie Plantaire Ayurvedique
Il existe des formations. Il existe des pratiques. Mais il existe peu d’espaces où la pratique est questionnée, observée, et documentée.
Cette page rassemble les travaux de recherche menés par les étudiantes de l’École de Réflexologie Plantaire Ayurvedique, engagées profondément dans leur apprentissage. Formées à penser leur pratique. Pas seulement à l’exercer.
À l’ERPA, la pratique ne se sépare pas de la réflexion. Chaque mémoire est une exploration approfondie d’un thème clinique, théorique ou expérimental, encadrée et structurée selon une méthodologie rigoureuse. La Réflexologie Plantaire n’est pas réduite à un geste. L’Ayurveda n’est pas figé dans un discours.
Chaque mémoire explore :
- une hypothèse
- une pratique réelle
- une observation rigoureuse
Ces recherches s’inscrivent dans le champ des interventions non médicamenteuses, à travers des études observationnelles, menées avec éthique, méthode et discernement.
Ce ne sont pas des vérités absolues, mais des chemins de compréhension. Des ponts entre le corps, la psyché et le terrain.
Publier ces mémoires, c’est affirmer une vision :
- une pratique incarnée dans le réel
- une transmission exigeante
- une approche de la Réflexologie Plantaire Ayurvedique structurée et ancrée dans la science
Un espace documenté où questionner la pratique en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Un espace documenté où questionner la pratique en Réflexologie Plantaire Ayurvedique.
Les Mémoires
◉ Thème du mémoire : Les troubles psycho-émotionnels chez les adolescents et les jeunes adultes. Comment les identifier et les apaiser grâce à la Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ Lien
◉
Ce mémoire est une synthèse professionnelle de mon approche, une réflexologie ayurvédique
pensée comme un acte de prévention santé. J’y défends une conviction issue du terrain et destransmissions, le vivant cherche naturellement l’équilibre… à condition qu’on lui redonne un cadre
simple, répétable, et respectueux de son rythme.
◉ Lien
◉ Avec l’annonce d’un cancer, il est normal de ressentir du stress, de l’anxiété et/ou de l’incertitude
concernant la santé, les traitements, l’avenir…
Toutefois ce stress devient chronique car la réponse est prolongée due à la maladie, la charge
mentale qu’elle implique, les allers et retours pour les traitements et toujours cette épée de
Damoclès au dessus de la tête.
Tout cela va aggraver l’état inflammatoire du patient, la fatigue compliquant ainsi sa récupération.
Ce mémoire s’attache à explorer comment la réflexologie ayurvédique contribue à réduire la
fatigue post-cancer en apaisant le système nerveux, plus spécifiquement le nerf Vague, offrant
ainsi une voie complémentaire pour améliorer le confort et le bien-être des patients en
convalescence.
◉ Lien
◉ Maika Landeta
◉ Cette expérience personnelle m’a donner envie d’aller plus loin dans ce sujet, j’ai donc voulu
basé mon mémoire sur les traumatismes, plus précisément sur les symptômes qui peuvent en
découler. Un mémoire qui m’aidera autant personnellement que professionnellement.
◉ Lien
Le burnout correspond à une construction sociale et scientifique pour décrire l’épuisement au travail, initialement identifié chez les professionnels de l’aide et du soin. Il correspond à un épuisement physique, émotionnel et mental qui résulte d’un investissement prolongé dans des situations de travail exigeantes sur le plan émotionnel. Ce n’est donc pas une maladie psychiatrique à proprement parler mais plutôt une spirale dangereuse qui peut conduire à la dépression ou encore à l’apparition de maladies somatiques
◉ Lien
◉ Théorie des gunas et observation sur le pied
◉ Compréhension profonde de chaque élément (théorie et pratique)
◉ Savoir reconnaître les éléments et les repérer sur le pied
◉ Prakriti (constitution de la personne)
◉ Les éléments sur le pied
◉ La Podomancie : histoire et fonctionnement
◉ Apprentissage de l’empreinte du pied
◉ Écoute du pouls : suite
◉ Travail en Réflexologie Plantaire Ayurvedique (théorie et pratique de cas)
◉ Les 5 Vayus : Prana Vayu, Apana Vayu, Samana Vayu, Udana Vayu, Vyana Vayu
◉ Cycle de la femme
◉ Théorie et pratique adapté en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ Cancérologie : comment accompagner les clients (2 jours)
◉ Fonctionnement d’Agni sur le corps mental et physique
◉ Théorie et pratique adaptée en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ Psychopathologie ayurvedique : comment accompagner le client
◉ Podomancie (suite)
◉ Comprendre et déceler Ama en Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ Ojas, Tejas et Prana (théorie et pratique adaptée en Réflexologie Plantaire Ayurvedique)
◉ Apprentissage des Dhatus : comprendre les déséquilibres sur le pied
◉ Massage métamorphique
◉ Psychologie : les différents états de conscience (selon Groff) adapté à la Réflexologie Plantaire Ayurvedique
◉ S’installer en tant que praticien
◉ Examen final (1h30) avec entretien Podomancie et bilan complet en Réflexologie Plantaire Ayurvedique (3h)
◉ Mener un entretien
